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PUESTA EN VALOR DE LA NECRÓPOLIS ÍBERA DE TÚTUGI (GALERA). Mis proyectos favoritos (7)
Hace ya una década que afrontamos el proyecto de restauración y de puesta en valor para propiciar la visita pública a la Necrópolis Ibérica de Tútugi (primer milenio antes de Cristo) ubicada a las afueras de Galera, en la comarca de Huéscar, y perteneciente a un territorio maravilloso que se ha venido a denominar “El altiplano de Granada”:
“La necrópolis ibérica de Tútugi es una de las más extensas conocidas. Presenta hasta nueve tipos de estructuras funerarias, todas ellas tumulares y algunas de ellas familiares. Los enterramientos, tanto por incineración como por cremación, están depositados en urnas pintadas o en cajitas pintadas o labradas. Como ajuar aparecen cerámicas ibéricas pintadas, orfebrería de bronce, oro y pasta vítrea, esculturas pintadas,...
Conserva las estructuras de la mayor parte de las tumbas, nueve de las cuales se han restaurado y son visitables. La restauración ha permitido también recuperar, en una parte del yacimiento, el paisaje original que tendría la Necrópolis en el momento de uso (siglos V y III a.C.).”

Y hoy quiero contaros los aspectos que se consideramos para hacer comprensible el resultado de los trabajos de limpieza y documentación arqueológica:
- De una parte garantizar la conservación de los restos y el impacto sobre ellos de los potenciales visitantes han sido los aspectos fundamentales a tener en cuenta para la redacción del presente documento.
- O favorecer la facilidad para su comprensión, su singularidad, la comodidad de la visita, y el discurso que puede contar o explicar el sitio.
- Y por último, propiciar la generación de recursos en su entorno y la potenciación de la identidad de los habitantes del enclave.
Las actuaciones ejecutadas en la necrópolis se pueden agrupar en varias categorías:
-Acondicionamiento de caminos para la visita: con el acondicionamiento de los accesos donde se creó una zona de aparcamientos y un centro de recepción para los visitantes.
-Señalética del yacimiento: intentando que la forma sea coherente con la identidad visual del entorno y no distorsione la percepción tanto del entorno como de las estructuras arqueológicas.
-Reintegración volumétrica de túmulos: rellenando los hoyos existentes, resultado del expolio, con tierra de las mismas características que la existente en el sitio continuando la misma pendiente existente en los taludes.
-Limpieza y documentación de túmulos: La elección de los túmulos que se limpiarán y documentarán en esta fase ha venido determinada principalmente por las noticias que, acerca de ellos, nos transmite el arqueólogo Cabré en su publicación de 1920. Se eligieron aquellos que se consideraron tipológicamente más significativos y que eran compatibles con el recorrido establecido para la visita, haciéndolo más ameno.
-Restauración y consolidación de túmulos: Las campañas de limpieza y documentación anteriores a nuestra intervención expusieron a la intemperie las estructuras arqueológicas que se hallaban enterradas. Una de las actuaciones primordiales que contempla el proyecto fue la restauración, consolidación y protección de las mismas para frenar el proceso de deterioro y garantizar su integridad.
Quiero agradecer a todas las personas que me ilustraron para este proyecto, especialmente a la prestigiosa arqueóloga María Oliva Rodríguez Ariza, así como a los responsables del Ayuntamiento de Galera que tanto confiaron en mi equipo, y al amplio equipo de profesionales que me apoyó.
LOCALIZACIÓN: Galera (Andalucía, España )
FECHA INICIO / FIN: 2005 / 2006
PROMOTOR: Mancomunidad de municipios comarca de Huéscar
TIPO DE PROYECTO: Restauración de patrimonio cultural


Presentación del libro “La Necrópolis ibérica de Tútugi “
Hace poco se presentó en el Museo Arqueológico Nacional de Madrid, el libro «La Necrópolis ibérica de Tútugi (2000-2012)» , en el acto participaron entre otros su autora, María Oliva Rodríguez-Ariza y Teresa Chapa Brunet.
Este libro es el resultado de los trabajos arqueológicos y de conservación llevados a cabo en la Necrópolis de Tútugi, en Galera (Granada). Para GRarquitectos esta presentación es de especial relevancia ya que participamos como coautores y a través de proyectos como la Restauración y puesta en valor de la Necrópolis Íbera de Tútugi. Además nos sentimos muy vinculados el municipio de Galera ya que intervinimos en la rehabilitación del museo y la Iglesia parroquial.
En la Necrópolis, muy conocida en el ámbito de la arqueología ibérica, desde su descubrimiento a principios del siglo XX, se ha llevado a cabo este proyecto de investigación, documentación y puesta en valor. En el libro se recogen las intervenciones realizadas en 16 sepulturas, así como los trabajos de consolidación, restauración y creación de infraestructuras que han permitido acondicionar la zona para las visitas públicas.
Próximamente publicaremos un artículo sobre el trabajo que llevamos a cabo en el sitio arqueológico, para continuar con nuestra tarea de difusión y puesta en valor del patrimonio.
EL PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO COMO ESTÍMULO, ALTERNATIVA O COMPLEMENTO AL DESARROLLO RURAL
Desde La Ciudad Comprometida siempre hemos defendido el valor, en su sentido más amplio, de todo aquel patrimonio, material o inmaterial, que hemos recibido como herencia del pasado. En esta ocasión, queríamos dedicarle una reflexión al patrimonio arqueólogico, que junto al histórico, artístico, monumental y natural, demuestran que en Andalucía somos unos privilegiados y que este enorme legado conlleva una gran responsabilidad.
La semana pasada, nuestro colaborador en temas patrimoniales, Miguel Angel Sorroch,e nos habló de la transversalidad entre arquitectura e historia . En el siguiente artículo del blog de Cultura y Deporte de la Junta de Andalucía hemos encontrado un articulo que nos habla de los 5 pilares básicos para que cualquier iniciativa de protección o puesta en valor del patrimonio tenga visos de tener éxito. Estos serían el pilar institucional, el político, el económico, el científico y el social. El articulo al que nos referimos se titula “El patrimonio arqueológico como estímulo, alternativa o complemento al desarrollo rural”
El primer pilar que hace referencia el articulo seria el apoyo institucional, que existe puesto que la Ley del Patrimonio Histórico de Andalucía, recoge de manera clara y concisa las normas que se consideran necesarias para la protección, conservación y puesta en valor de los bienes culturales, sean éstos del tipo que sean. Pero los bienes culturales en Andalucía son innumerables -de hecho, existen más de 17.000 BIC declarados, así como otros muchos bienes que no lo están-, y, muchos de ellos, ya sean BIC o no, están desvirtuados, abandonados, desprotegidos y, lo que es peor, en muchos casos destruidos. La realidad se impone y diariamente la prensa pone el dedo en llaga: edificios catalogados que se declaran en ruina y que deben ser demolidos mediante actuaciones de emergencia; castillos y murallas que se desploman
En el caso de que no exista un claro apoyo político al patrimonio arqueológico, resulta casi inviable garantizar su protección y su conservación. Asimismo, es poco más o menos que imposible poner en marcha iniciativas, inversiones o financiación que permita no solo poder llevar a cabo las obras necesarias de excavación, conservación, restauración, urbanización y difusión de los yacimientos, sino que garantice su mantenimiento y la continuidad de los trabajos y de los estudios, cuando las urnas decidan los cambios que la ciudadanía estime convenientes.
Si por otro lado lo que falta es el apoyo económico, los bienes están abocados, incluso, a su desaparición. No se trata únicamente de procurar inversiones, sino que se trata, sobre todo, de asegurar la financiación continua que permita la perdurabilidad de los bienes protegidos y que en algunos casos ya están expuestos. La conservación debe y tiene que ser constante, puesto que su exposición a, entre otros muchos agentes, las inclemencias metereológicas y a la contaminación atmosférica, al no estar, en muchísimos casos, bajo ningún tipo de protección, los deteriora y destruye de manera implacable y sistemática.
No debemos dejar de lado, ni por asomo, el apoyo científico. No se puede trabajar en los espacios arqueológicos si los que están a su frente no son garantes de la verdadera significación de los espacios y sino no cuentan con apoyo arqueológico de otras instituciones. La metodología arqueológica, el estudio constante y honesto de los espacios arqueológicos, garantiza la personalidad de cada uno de los sitios, huyendo de tópicos y, en algunos casos, de leyendas y/o falsedades instaladas en el subconsciente popular que banalizan los yacimientos y que les confieren una imagen pueril que los aleja completamente de su realidad. Es el trabajo científico lo que diferencia los sitios, el que los hace únicos y el que les confiere personalidad y singularidad.
Y por último y no por ello menos importante, se debe contar desde el principio con el apoyo social. La difusión de los bienes culturales es necesaria para que la sociedad que vive junto a ellos se enorgullezca de los mismos, los cuide, los valore y los hagan suyos. Sin su apoyo, el bien se verá abocado a su expolio y a su destrucción. La entrada en la vida de una comarca de un espacio arqueológico otorga al territorio en el que se inscribe una “cultura patrimonial” que le imprime un carácter específico al entenderse, por parte de sus habitantes, que esos yacimientos pueden ser un acicate no solo cultural, sino también laboral y económico.
Muestra de ello son las posibilidades para el desarrollo rural de comarcas enteras que tiene la puesta en valor de restos arqueológicos. GRarquitectos ha tenido la oportunidad de participar en este desarrollo a través de proyectos como la Restauración y puesta en valor de la Necrópolis Íbera de Tútugi, en Galera, Granada. (Pincha aquí para acceder mas información)
El artículo finaliza con una reflexión, con la que no podíamos estar más de acuerdo…
Son muchos los espacios arqueológicos, no solo de Andalucía, sino también del resto de España, en los que se han paralizado las inversiones. Evidentemente la crisis ha puesto de manifiesto, aún más, lo frágil que es la cultura y lo fácil que es aniquilarla.
Para acceder al articulo completo, Pincha aquí.


